陈忠实长篇小说《白鹿原》是第四届茅盾文学奖作品，并入选作家出版社共和国作家文库，读来趣味横生又荡气回肠，情节质朴又含义隽永，文笔精炼又栩栩如生。它是作家智慧与心血的结晶，其中的文学与文化价值毋庸置疑。

它像一首史诗，展现了中华民族艰辛求索、破茧重生的苦难历程。位于清朝末年+西北一隅坐标点的白鹿原，自种自耕自食、自纺自织自衣。凭学绅朱先生一句“脚放大、发铰短、指甲常剪兜要浅”，算是与“清”家做了草草的诀别，却依然在村头立仁义碑，宣扬“德业相劝、过失相规、礼俗相交”的《乡约》依旧是原上人的最高行为准则。在各路行政长官走马灯般轮番登场又离场的过程中，靠着得天独厚的地理条件躲过了抗日战争的硝烟。然而，是加入国民党还是共产党，却成了超出原上最早革新力量认知范围的难题。书中白灵、鹿兆海二人用抛铜板的方式决定一人加入一个党，并相约时间以观后效的情节，生动再现了懵懂年代里的青年人彻底觉醒前的茫然。历史的脚步从不停歇，革命的浪潮汹涌澎湃，几多周张、几多曲折，几多同根相煎、几多拨云见日，终是迎来了改天换地的红色新中国。白鹿原是祖国大地上成千上万乡村城市的缩影，告别了封建社会的前世，却以血肉为代价在漫漫黑夜中摸索前行，历千难万苦方寻得共产主义良方，换来今生国泰民安。

它像一幅画卷，重温了八百里秦川文脉绵长、弦歌铮鸣。书中原上的祠堂是族长白嘉轩发号施令、定纷止争、整饬族风的凡俗世界，而白鹿书院则是传道解惑、引领思想、春风化雨的文雅场所，主人朱先生是原上人毫无疑问的精神领袖。当远赴南蛮之地讲学未果后，他登上关中华山顶峰，长吟道“踏破白云万千重，仰天池上水溶溶。横空大气排山去，砥柱人间是此峰”。当白、鹿两家原上大户因为土地发生争端时，他致信白嘉轩，只说“倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤。为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈”。值国家风雨飘摇动荡不堪之际，仍聚八位关中大儒于书院，致力编修纳历史沿革、疆域变更、山川地貌、物产特产、清官污吏、乡贤盗匪、节烈妇女、天灾人祸的地方县志，定格中国乡村的斑斓画卷。关中腹地，先人农耕定居于此，历代皇朝建都于此，沃野千里必滋生文明兴发。兴于诗、立于礼，丰盈着民族厚重独特的人文精神，积淀千年的思想光芒辐射四周。

它像一篇散文，讴歌了国人坚毅顽强、逐日追光的精神气质。主人公白嘉轩是土生土长的关中汉子，天性淳良、正直仁义。他可与长工兄弟相称，培育出真挚的感情；他可自掏腰包济寡妇、修祠堂、兴学堂；他可在外界纷扰杂乱中独自关门劳作而寻得内心安稳。其正其直，即便被匪人折了腰、瞎了眼、透了腮，仍不减分毫。书中另一关键女性人物白嘉轩之女白灵，则像一道闪电，撕破了封建社会的裹脚布，叛逆宗法社会，叛逆现实世界，飞蛾扑火般追求个人笃定的信仰与情投意合的婚姻。其果敢坚定，是对传统社会的反思，是全书精神图腾—“白鹿”的人间化身，照亮了原上的天空，带来了刺目的光明。白嘉轩像是一个符号，是祖祖辈辈中国农民的完美化身，是朝朝代代传统文化的坚强脊梁，伴农耕文明绵延几千年，生生不息；白灵更是一个标志，是千千万万中华儿女破旧立新的领头鸿雁，是轰轰烈烈社会更迭的中流砥柱。变迁之势难抵，国人向往光明、不惧万难的内在性格自发完成代际传承。人兴则国兴，人强则国强。

如歌如诉，如诗如画。《白鹿原》以其鸿篇巨制再现民族延续的秘史，感悟家园新生的阵痛，思辨国家崛起的动力，是当代小说对文化自信的透彻表现与自觉传递，对中国精神的艺术展现与真诚弘扬。